CLAVES DE LA HISTORIA DE CORDOBA UN LIBRO SUBSTANCIAL PARA DEFINIR LA IDENTIDAD CULTURAL, HISTORICA Y POLITICA DE CORDOBA Al cumplir 400 años de vida la Ciudad de Córdoba, Terzaga se abocó a reseñar y precisar rasgos y perfiles esenciales de la «Docta», a través del rol histórico que jugaron tanto sus instituciones como sus hombres más notables, en el escenario de la gran historia nacional. Aquellas notas, de emisión radial de 1973 -algunas- y muchas otras inéditas, conferencias y largos ensayos ya publicados en la tan querida revista «Todo es Historia», se han compilado en este tomo, años después de la desaparición de este autor riocuartense. La trascendencia geopolítica de la provincia, que lleva a Terzaga a definirla como «clave» -en un sentido arquitectónico- en el espacio de la historia nacional, nos ayuda a elucidar el porqué del énfasis puesto a resaltar las personalidades políticas de Juan B. Justo, Mariano Fragueiro, Tomás Garzón o los promotores de la Reforma Universitaria del ’18. Más allá de crónicar historias o acontecimientos regionales y circunstanciales, Terzaga establece sus proyecciones, nacionales y aún latinoamericanas mediante una profunda conceptualización de lo macrohistórico, que ayuda a entender sucesos y vidas. El autor, además de resaltar e interpretar hechos, explica procesos mediante un tipo de enfoque historicista, tan distante del mitrista clásico, como del revisionismo nacionalista rosista. El mismo, aunque volcado en este texto principalmente al siglo XIX y comienzos del XX, continúa siendo una herramienta intelectual a puertas del año 2000, para comprender nuestras luchas, nuestra herencia cultural, y el significado de las obras de nuestros abuelos, más allá de los dogmatismos ideológicos o de las convenciones políticas del momento. El aporte modernista de la
orden de los jesuitas; la obra profundamente civilista y progresista del
Brig. Bustos, su proyecto político enteramente nacional; lo visionario
de T. Garzón al fundar un banco provincial; la amalgama científica,
política y cultural que producía la Universidad Nacional
en los provincianos que se formaban en ella-, la magnífica obra
futurista que fue el dique San Roque en su momento y el carácter
genuinamente «cordobés y nacional» de la Reforma del
‘1 8; son otros tantos temas fundamentales que se tratan en esta obra.
El capítulo «Clericalismo y Liberalismo» merecerá
una consideración especial por sus precisiones sobre la génesis
de los procesos históricos provinciales y por la exactitud con la
que se revela «el otro perfil» de la personalidad de Córdoba.
Junto a su ya célebre «Geografía de Córdoba»,
de 1960, este libro habrá de convertirse en un texto sintetizador
y definitorio del pensamiento terzaguiano, así como un hito en la
historia de la cultura y del pensamiento cordobés.
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